<?xml version="1.0" encoding="utf-8" standalone="yes"?><rss version="2.0" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"><channel><title>Posts on 我的博客</title><link>https://my.medprober.com/post/</link><description>Recent content in Posts on 我的博客</description><generator>Hugo</generator><language>zh-CN</language><lastBuildDate>Wed, 01 Oct 2025 00:00:00 +0000</lastBuildDate><atom:link href="https://my.medprober.com/post/index.xml" rel="self" type="application/rss+xml"/><item><title>不被大风吹倒</title><link>https://my.medprober.com/post/2025/10/01/%E4%B8%8D%E8%A2%AB%E5%A4%A7%E9%A3%8E%E5%90%B9%E5%80%92/</link><pubDate>Wed, 01 Oct 2025 00:00:00 +0000</pubDate><guid>https://my.medprober.com/post/2025/10/01/%E4%B8%8D%E8%A2%AB%E5%A4%A7%E9%A3%8E%E5%90%B9%E5%80%92/</guid><description>&lt;figure class="article-image float-right">
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&lt;p>这本书是断断续续读完的，它是由很多篇散文组成的，内容比较杂，时间跨度也很大。&lt;/p>
&lt;p>印象比较深刻的是莫言小时候读书的辛苦。由于当时的农村环境并没有多少书可读，而他因为酷爱读书，所以为了得到一本书或者读一本书的机会，甚至不得不帮助有人之人免费劳作来兑换。&lt;/p>
&lt;p>在这本书中，莫言推荐了一些小说，我想在接下来的空闲时间，有空读一读。&lt;/p></description></item><item><title>素食者</title><link>https://my.medprober.com/post/2025/08/11/%E7%B4%A0%E9%A3%9F%E8%80%85/</link><pubDate>Mon, 11 Aug 2025 00:00:00 +0000</pubDate><guid>https://my.medprober.com/post/2025/08/11/%E7%B4%A0%E9%A3%9F%E8%80%85/</guid><description>&lt;figure class="article-image float-right">
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&lt;p>这是一本在周末偶尔读到的书，最初翻到它是因为作者是去年的诺贝尔文学奖获得者。但深入读下去比较容易，因为作品是通过三个人的视角来写的，看起来比较别出心裁。&lt;/p>
&lt;p>这是书讲的是一位妻子因为一个梦变成了一位素食者，并最终幻想自己变成了一株植物，依靠雨水和阳光生存。&lt;/p>
&lt;p>当然这只是表象，真相是她从小就遭受了父亲的家暴，但这种暴力并没有在书中直接呈现，而是像一条隐约的线索，需要被发现。&lt;/p>
&lt;blockquote>
&lt;p>過了很久以後，她才能理解當時的英惠。因為父親暴力的受害者只有英惠。&lt;/p>&lt;/blockquote>
&lt;p>她的父亲是一个脾气火爆的人，在家庭聚会上逼迫英惠食肉，促使英惠自残。&lt;/p>
&lt;p>另一方面她又长期遭受丈夫的语言暴力。&lt;/p>
&lt;p>拒绝食肉似乎是她抗拒的一种方式，一种非暴力不合作的方式。&lt;/p>
&lt;p>如果说开始的不食肉还是可以生存的话，那么后面的幻想自己是一株植物就是实实在在的精神状态异常了。&lt;/p>
&lt;p>但这种变化是从什么时候开始的，我翻了又翻，没有发现，也许是从那场家庭聚会开始的，但也许是从那场和姐夫的性爱开始的，不太清楚。&lt;/p>
&lt;p>我并不觉得这本书有多么地好或者如众不同。也许作者只是想诉说一个禁止家暴，尊重别人的选择的故事。&lt;/p></description></item><item><title>克莱因壶</title><link>https://my.medprober.com/post/2025/08/04/%E5%85%8B%E8%8E%B1%E5%9B%A0%E5%A3%B6/</link><pubDate>Mon, 04 Aug 2025 00:00:00 +0000</pubDate><guid>https://my.medprober.com/post/2025/08/04/%E5%85%8B%E8%8E%B1%E5%9B%A0%E5%A3%B6/</guid><description>&lt;figure class="article-image float-right">
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&lt;p>在周末随手翻了翻这本书，竟然读完了。&lt;/p>
&lt;p>这是一本关于虚拟现实技术题材的小说。虚拟现实技术是最近几年蓬勃发展的前沿技术，依赖于计算机的发展，人类有能力将现实世界虚拟化。但这也造成了一个问题，这就是作者在书中呈现的。&lt;/p>
&lt;p>也许某一天，科技公司能够完全模拟现实，从而让人类完全沉浸其中且失去了分辨虚拟和现实的能力，那么这会不会是一场灾难？&lt;/p>
&lt;p>克莱因壶讲述的就是这样一个故事。公司以招募游戏测试员为由，让人沉浸于虚拟世界，这个世界和现实世界一样，有你身边熟悉的环境，但你却再也无法分辨到底你在现实中还是在虚拟世界中。故事中的我发现了公司的
诡异之处，本以为能揭开迷雾，却发现还是在虚拟世界。&lt;/p>
&lt;p>这一重重的虚拟世界让他绝望，最终他通过自杀来测试自己是否回到了真实世界。&lt;/p></description></item><item><title>大明王朝1566</title><link>https://my.medprober.com/post/2025/06/22/%E5%A4%A7%E6%98%8E%E7%8E%8B%E6%9C%9D1566/</link><pubDate>Sun, 22 Jun 2025 00:00:00 +0000</pubDate><guid>https://my.medprober.com/post/2025/06/22/%E5%A4%A7%E6%98%8E%E7%8E%8B%E6%9C%9D1566/</guid><description>&lt;figure class="article-image float-right">
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&lt;p>这是一部开局极为精彩的小说。&lt;/p>
&lt;p>之所以说开局极为精彩，是在小说的前面大部分都是围绕扳倒严嵩的政治斗争展开的。这种政治斗争极具中国特色，以史为鉴，可知当下。尤其是经济在政治斗争以及整个国家局势中的作用，可以说鉴古知今。&lt;/p>
&lt;p>嘉靖皇帝作为明朝历史上在位第二长的帝王，晚年追求长生不老之术，但帝王之术也是相当了得，内阁与宫廷太监的权利制约整理得明明白白。可惜这种中国传统的权利构想从未进化出政党，因此，所有人的权利在皇帝的认知范围中存在极大的波动。&lt;/p>
&lt;p>这种状态下，海瑞横空出世了。&lt;/p>
&lt;p>海瑞在中国历史上是一个极端的存在。这本小说极尽美化海瑞，导致我后面差点看不下去了。我印象中的海瑞是一个偏执型人格，他的生活毫无趣味可言。他若是出生在某种宗教国家，绝对是个圣战士。
在这本小说里，海瑞是正义和智慧兼备，完美的中国式父母官。
我一向对这种人设充满警惕。&lt;/p>
&lt;p>有史书记载，海瑞为了生儿子，一共娶了三妻一妾，一共生了三个儿子，但都不幸夭折，&lt;/p>
&lt;blockquote>
&lt;p>海瑞对孩子教育严厉。他对自己的女儿从小就进行男女授受不亲的教育。一天，他见五岁的女儿在吃饼，就问是谁给的。女儿答是小童。海瑞大怒：“女孩子怎么能吃男仆的饼！你饿死吧，这样才不愧是我的女儿！”这小女孩也颇为倔强，竟然真的从那天起不吃东西了，家人百般劝解也不管用，终于在七天之后活活饿死。&lt;/p>&lt;/blockquote>
&lt;p>这是摘录来自《大明王朝的七张面孔》其中一段关于海瑞的文字。&lt;/p>
&lt;p>海瑞之死，让当时的明朝官场松了一口气。&lt;/p></description></item><item><title>长安的荔枝</title><link>https://my.medprober.com/post/2025/06/06/%E9%95%BF%E5%AE%89%E7%9A%84%E8%8D%94%E6%9E%9D/</link><pubDate>Fri, 06 Jun 2025 00:00:00 +0000</pubDate><guid>https://my.medprober.com/post/2025/06/06/%E9%95%BF%E5%AE%89%E7%9A%84%E8%8D%94%E6%9E%9D/</guid><description>&lt;figure class="article-image float-right">
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&lt;p>一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。&lt;/p>
&lt;p>这本书讲的就是荔枝是如何来到长安的故事。&lt;/p>
&lt;p>时代的一粒灰，落在个人头上就是一座山。贵妃的一句话，落在一个九品芝麻官头上，就是九死一生的绝望。&lt;/p>
&lt;p>你很难想象在唐代如何能把新鲜荔枝从广州运往西安，这几乎是一个不可完成的任务。小吏李善德就接到了这么一个烫手山芋，无论他是如何精通算法，也抵不过自然法则和迢迢千里。&lt;/p>
&lt;p>失败就意味着全家遭殃，这逼迫他生出了很多的勇气来。破釜沉舟之下，反复测试，终于将荔枝送达长安。&lt;/p>
&lt;p>结局在意料之外，李善德放弃了加薪升职，选择了和宰相硬刚，我觉得这完全是为了政治正确。&lt;/p>
&lt;p>我喜欢书中的那句话&lt;/p>
&lt;blockquote>
&lt;p>就算失败，我也想知道，自己倒在距离终点多远的地方。&lt;/p>&lt;/blockquote></description></item><item><title>局外人</title><link>https://my.medprober.com/post/2025/05/30/%E5%B1%80%E5%A4%96%E4%BA%BA/</link><pubDate>Fri, 30 May 2025 00:00:00 +0000</pubDate><guid>https://my.medprober.com/post/2025/05/30/%E5%B1%80%E5%A4%96%E4%BA%BA/</guid><description>&lt;figure class="article-image float-right">
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&lt;p>不得不承认这是一本相当难读懂的书。&lt;/p>
&lt;p>我已经不是第一次读这本书了，但是读起来仍然觉得艰深晦涩。默尔索为什么对他母亲的死无动于衷，他又为何毫无理由的扣动扳机杀人，以及到了最后为什么坦然面对死亡。&lt;/p>
&lt;p>有一个很明显的特点就是默尔索总是对一些选择极其无所谓，无所谓玛丽的爱情，无所谓雷蒙的友情，甚至对母亲的死也表现出一种超然的冷漠。&lt;/p>
&lt;blockquote>
&lt;p>今天，妈妈死了。也许是在昨天，我搞不清。我收到养老院的一封电报：“令堂去世。明日葬礼。特致慰唁。”它说得不清楚。也许是昨天死的。&lt;/p>&lt;/blockquote>
&lt;p>这是小说开篇的第一句话，让人印象深刻。&lt;/p>
&lt;p>他对亲情友情和爱情表现出的这种冷漠也许就是书名所说的“局外人”的意思吧。&lt;/p>
&lt;p>但他杀人就显得非常的荒诞。&lt;/p>
&lt;p>完全是毫无理由，他扣动了扳机，然后还补上了四枪。这显然是作者有意写的。&lt;/p>
&lt;p>但他为什么这么做，也许就是作者要说的吧。不是仇恨，不是愤怒，而是环境、生理、偶然叠加导致的一个无意义的行为。&lt;/p>
&lt;blockquote>
&lt;p>此时此刻，天旋地转。大海吐出了一大口气，沉重而炽热。我觉得天门大开，天火倾泻而下。我全身紧绷，手里紧握着那把枪。扳机扣动了，我手触光滑的枪托，那一瞬间，猛然一声震耳欲聋的巨响，一切从这时开始了。&lt;/p>&lt;/blockquote>
&lt;p>这是整个小说最荒诞的部分。&lt;/p>
&lt;p>第二部分是对他的审判。如果是第一部分他的这种局外人身份是一种“主动”的局外人，那么第二部分的审判，就是一种“被动”的局外人。&lt;/p>
&lt;p>他自此无法掌控他的命运，他被判处斩首示众。&lt;/p>
&lt;p>对他的判决也在某种程度上充满了荒诞，同时也存在某种深刻。&lt;/p>
&lt;p>整个审判更多的是围绕他是谁来进行的，母亲葬礼上的种种行为让他在审判中处于极其不利的地位，尽管这和他杀人之间并不存在必然联系，默尔索和他的朋友坚持这是一种偶然。&lt;/p>
&lt;p>这是必然和偶然的一次相遇。&lt;/p>
&lt;p>在等待行刑期间，他害怕死亡，害怕每一个可能被押送刑场的黎明。&lt;/p>
&lt;p>但他拒绝相信上帝，拒绝上帝的救赎。&lt;/p>
&lt;p>在和神甫的言语冲突中，默尔索克服了对死亡的恐惧，坦然接受了命运，因为人生本没有意义，而死亡是每个人的结局。&lt;/p></description></item><item><title>给自己一点读书时间</title><link>https://my.medprober.com/post/2024/05/11/%E7%BB%99%E8%87%AA%E5%B7%B1%E4%B8%80%E7%82%B9%E8%AF%BB%E4%B9%A6%E6%97%B6%E9%97%B4/</link><pubDate>Sat, 11 May 2024 00:00:00 +0800</pubDate><guid>https://my.medprober.com/post/2024/05/11/%E7%BB%99%E8%87%AA%E5%B7%B1%E4%B8%80%E7%82%B9%E8%AF%BB%E4%B9%A6%E6%97%B6%E9%97%B4/</guid><description>&lt;p>&lt;figure class="article-image float-right">
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时间走得像贼一样悄无声息，转眼已经到了5月。我原本有个年度的读书计划，以督促自己不要把时间放在专业上，当然，事实上我也没有把时间放在专业上。大部分时间都是被挥霍掉了，至于
挥霍到哪儿去了，我也不知道。在这草长莺飞的日子，我也没有放风筝。&lt;/p>
&lt;p>今年我还没有阅读一本完整的书，想想就让人心生焦虑。当然我焦虑的事情远不止如此，我觉得我近些年来的人生生涯都是在焦虑中度过的，焦虑变成了我
人生的一部分，或者人生变成了焦虑的一部分。但同时我也是个重度拖延症患者，我不知道这是一种幸或者不幸，由于我的拖延，使得焦虑也被拖延得体无完肤，
回头一看，既然事已至此，那就不焦虑了。&lt;/p>
&lt;p>我想制定一个计划，关于读书的计划，每个月读完一本书。这个月打算阅读的书是《树上的伯爵》&lt;/p>
&lt;p>这本书终于是没有读完，主要是不符合我读书的品味。&lt;/p>
&lt;p>主要讲了一个孩子一直在树上生活的故事，他像一只猴子，但远比猴子更灵活。&lt;/p></description></item><item><title>给博客换一个新居</title><link>https://my.medprober.com/post/2024/05/03/%E7%BB%99%E5%8D%9A%E5%AE%A2%E6%8D%A2%E4%B8%80%E4%B8%AA%E6%96%B0%E5%B1%85/</link><pubDate>Fri, 03 May 2024 00:00:00 +0800</pubDate><guid>https://my.medprober.com/post/2024/05/03/%E7%BB%99%E5%8D%9A%E5%AE%A2%E6%8D%A2%E4%B8%80%E4%B8%AA%E6%96%B0%E5%B1%85/</guid><description>&lt;p>如同每一个鲜衣怒马的少年有一个快意江湖的侠客梦，我的博客梦源自于20年前的互联网崛起，那是一个群雄争霸的时代，每天都有博客如同雨后春笋般从互联网的各个犄角旮旯里冒出来。大家都很有倾诉的欲望，到处都是一片嘈杂之声。&lt;/p>
&lt;p>我的博客在那时安家在**天涯论坛**,它现在已经蒙尘多年，博客早已式微，很少有人提及，微信代替了所有的表达工具，甚至我们只需要活在微信里，就能送走安稳的一天。没有人记得曾经的那些喧哗，一起远去的是一个轰轰烈烈的时代。&lt;/p>
&lt;p>我的博客这些年辗转多地，从一个门户流浪到另一个门户，最终**wordpress**接纳了它，但是随着工作渐忙，博客也逐渐荒废，终于我的vps也频繁的出现故障。
博客几经迁徙，博文删除得七零八落，没有了vps续费的欲望，终于决定搬到**Github**上来，不再折腾了。&lt;/p></description></item><item><title>人性之恶</title><link>https://my.medprober.com/post/2022/01/23/%E4%BA%BA%E6%80%A7%E4%B9%8B%E6%81%B6/</link><pubDate>Sun, 23 Jan 2022 00:00:00 +0000</pubDate><guid>https://my.medprober.com/post/2022/01/23/%E4%BA%BA%E6%80%A7%E4%B9%8B%E6%81%B6/</guid><description>&lt;figure class="article-image float-right">
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&lt;p>东野圭吾的作品总是出人意料。&lt;/p>
&lt;p>如果一开始就顺着作者给的线索走下去，你会觉得真相正在被一层层的揭开，一位功成名就的作家和一位被胁迫的影子写手之间的爱恨情仇。&lt;/p>
&lt;p>这正是作者设置的陷阱，故事在最后的时刻出现了惊天的反转，所有的线索都被负责调查此案的刑警一一识破。&lt;/p>
&lt;p>这里没有爱恨情仇，只有农夫和蛇。&lt;/p>
&lt;blockquote>
&lt;p>我想起十年前亲身经历的某件事。你还记得吗，我们班的小孩在毕业典礼之后，用刀刺伤了一直以来欺负他的同学。当时，那个欺负人的主谋曾说了这么一句经典台词：“我就是看他不爽。”&lt;/p>&lt;/blockquote>
&lt;p>这种伤害毫无缘由，但这种伤害构思之缜密，计划之长久，让人不寒而栗。&lt;/p>
&lt;p>这是一种纯粹的，无可救药的恶意，它不计后果地要摧毁他人的生活，仅仅起源于童年时期的嫉妒与憎恨。&lt;/p>
&lt;p>尽管可以理解为这是一种人性之恶，但我觉得这事太过离奇，并不符合现实社会中人性的特点。&lt;/p></description></item><item><title>去年的春节</title><link>https://my.medprober.com/post/2018/02/05/%E5%8E%BB%E5%B9%B4%E7%9A%84%E6%98%A5%E8%8A%82/</link><pubDate>Mon, 05 Feb 2018 00:00:00 +0800</pubDate><guid>https://my.medprober.com/post/2018/02/05/%E5%8E%BB%E5%B9%B4%E7%9A%84%E6%98%A5%E8%8A%82/</guid><description>&lt;p>时间过得真快，转眼又到了春节，但去年的春节似乎历历在目，千里之外的湖北，宁静的小山村，不变的青山绿水，和日渐衰老的两位老人。&lt;/p>
&lt;p>我现在特别不敢面对这样的节日，因为没有足够的假期让我来去自如，我的值班日是初二，这样的时间将假期撕成了两半，回或者不回，都不是一个满意的答案。&lt;/p>
&lt;p>去年决定回家的时候抢票刚刚开始，由于经验不足，没有抢到合适的车票，只好晚上在售票关闭前，抢了两张商务票。原本还暗自庆幸，虽然没有买到实惠的动车票，但总算还是能够按照计划回家，结果第二天再次打开12306才发现票是分日出售的，昨天显示的票已售完只代表昨日而已。&lt;/p>
&lt;p>上火车的时候才发现，商务座仓里面只有我们两个人，实际上的变成了我们的专用仓，然后就一路睡到了武汉。&lt;/p>
&lt;p>小山村已经没有了小时候的过年气氛，村里的年轻人大都在外面有了归宿，也有全家迁出，不再回来。那些传统的过年制作糕点的项目早已绝迹，只有麻将的生命力仍然旺盛。&lt;/p>
&lt;p>父母亲都不会打麻将，我们就一起坐在家门口聊天，虽然是春节，但春风拂面并不觉得寒冷，而在遥远的北方，风仍然像刀一样凛冽。父亲喜欢关心我在外面的工作，母亲则一如既往的把我们当成未长大的孩子嘘寒问暖，在他们眼里，我们永远都是需要他们的呵护和指引。&lt;/p>
&lt;p>虽然早已告知父母不要继续操劳，但劳碌一生的农民是闲不住的，父亲仍然在村里的养鸡场里工作，他是一个极其守信的人，虽工厂距离家仅有几步之遥，但总是在厂里的工作忙完之后才肯回家，所以能在一起聊天的时间并不多。&lt;/p>
&lt;p>虽然湖北室外的温度比北方温暖很多，但农村室内并无暖气，回家之后的第2天，开车出去买了一个电取暖器，原本是想留给他们冬天在家取暖，但猜想母亲担心过于耗电定会束之高阁。&lt;/p>
&lt;p>在初二我们就踏上了回北方的列车，记得当日天气阴冷，想必和父母的心情一样吧。&lt;/p></description></item><item><title>第三篇博文</title><link>https://my.medprober.com/post/2017/12/12/%E7%AC%AC%E4%B8%89%E7%AF%87%E5%8D%9A%E6%96%87/</link><pubDate>Tue, 12 Dec 2017 00:00:00 +0800</pubDate><guid>https://my.medprober.com/post/2017/12/12/%E7%AC%AC%E4%B8%89%E7%AF%87%E5%8D%9A%E6%96%87/</guid><description>&lt;p>今天周一，一周之始。今天有个同事开车进医院上班，结果由于没有找到停车位，又把车开回家去了，早上八点就没有停车位了，看来不是医生来得太早就是病人来得太早，当然，也很有可能是昨晚回家的医生太少。这是常事，你如果没有在医院加过班你都不好意思说自己是医生，所以医生这个职业最无幸福感可言，不仅有永远也写不完的病历，而且每日还要面临患者的苦痛，尤其是你无能无力的时候。不幸的是，有时候还能见证人性是如何的丑恶和肮脏。更加不幸的是，你不是见证者，而是受害者。&lt;/p>
&lt;p>我一穿上白大褂就感觉变成了医院的一部分，当然这不是说我愿意成为医院的一颗螺丝钉或者老虎钳之类的玩意儿，虽然这种比喻曾在过去的某个时代甚为流行，那些年少时候的“花朵”最后都变成了按需分配的“螺丝钉”。我只是说那一刻我隐去了自我的那部分，变成了一个纯粹的专业人士，就像进入法庭的律师或者踏进股票交易所的证券经纪人。但这只是一种纯粹的自我感觉良好，Feel good about myself！这种感觉就譬如电影里面的老套桥段，男人们幻想投怀送抱的妙龄少女，总被“如花”姑娘兜头浇了一盆冷水，吓得手脚冰凉，心动过速。&lt;/p>
&lt;p>医疗已经变成了一种服务，而非一种专业技术，这是多么痛的一种领悟。我是在经历了若干年的洗礼之后终于明白了这一道理，他们需要的是让人满意的服务，而非治病救人的医疗技术，可惜我已经在医学的歧途上跑得有点远了。&lt;/p></description></item><item><title>It is a test</title><link>https://my.medprober.com/post/2017/12/03/it-is-a-test/</link><pubDate>Sun, 03 Dec 2017 00:00:00 +0800</pubDate><guid>https://my.medprober.com/post/2017/12/03/it-is-a-test/</guid><description>&lt;figure class="article-image float-right">
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&lt;p>《山茶文具店》一篇很简短的小说，乍一看还以为是某种爱情小说。&lt;/p>
&lt;p>小说讲叙了日本一个古老的职业，代笔。这种职业在教育尚未普及的国家应该都出现过，作为替不会写字的人书写书信来赚取酬劳。&lt;/p>
&lt;p>但在日本的代笔似乎有些许不同，他们接受了严苛的书写训练，有严格的书信书写要求。主要的，他们接受雇主的委托写出不同的书信内容和不同的字体，从而达到雇主的要求。&lt;/p>
&lt;blockquote>
&lt;p>日文书信开头写的“拜启”这两个字，是“带着恭谦的态度向您报告”的意思。以这两个字开头的信，要用“敬具”结尾，也就是代表“以恭谨的心向您报告以上这些事”。&lt;/p>
&lt;p>如果要表达更恭敬的礼节，就要以“谨启”为开头，以“敬白”来结尾。总而言之，这就像行礼一样。行礼可分为真、行、草不同等级，书信的起首和结尾，也要配合不同的礼仪程度，使用不同的&amp;gt;起首语和结语。&lt;/p>
&lt;p>但是，在书信中若用汉文开头，又以汉文结尾，会让人感觉太严肃，所以女性可以在起首用结合平假名的方式写“容我写信叨扰”，并以“顿首”或是“草草顿首”为结尾。“顿首”表示“顿首再拜”，也就是“行笔至此，恕我失礼”之意。&lt;/p>
&lt;p>写回信时，“敬悉尊函”或是“欣悉惠书”，也能够发挥起首语的作用，通常也都用“顿首”或是“草草顿首”为结尾。&lt;/p>
&lt;p>“草草”是“粗率、简陋、简略”之意，带有“姑且容我就此搁笔”的意思。女性写信时，无论使用什么起首语，都要用“顿首”或是“草草顿首”为结尾。&lt;/p>
&lt;p>如果省略时令问候语，直接进入主题的话，则要写“前略”。如果是女性写信，则可以用“恕我省略寒暄”“容我省略应酬语”等稍微温和的方式表达，增加温柔的印象。&lt;/p>
&lt;p>以“前略”作为起首语时，要用“不一”为结尾，代表“言犹未尽”之意。为自己的字迹潦草道歉时，可以用“匆匆”结束。“前略”有点像我们在遇到很熟识的朋友，轻松打招呼时说的“嘿”或“哟”。&lt;/p>&lt;/blockquote>
&lt;p>考虑到日本曾经受到唐朝的影响，我猜测这曾经是中国唐代的书信礼仪，只可惜如今书信已不再是沟通交流的主要形式，这种礼仪也渐渐消失。&lt;/p>
&lt;p>故事很简短，但却也反应日本的风俗人情和一个叛逆少女和她的阿嬷之间的感情救赎。&lt;/p>
&lt;p>初听不解曲中意，再听已是曲中人。&lt;/p>
&lt;p>从不解到理解，这条路总是在不停的重复。&lt;/p></description></item><item><title>再见，Disqus!</title><link>https://my.medprober.com/post/2017/12/03/%E5%86%8D%E8%A7%81disqus/</link><pubDate>Sun, 03 Dec 2017 00:00:00 +0800</pubDate><guid>https://my.medprober.com/post/2017/12/03/%E5%86%8D%E8%A7%81disqus/</guid><description>&lt;p>当我发现Disqus被墙的时候，我感觉我的自由与不自由在此消彼长。&lt;/p>
&lt;p>WordPress的评论系统由于过于简单，常常被垃圾评论轰炸，因此我想给博客安装一个第三方评论系统，让他们彼此相爱去。但我沮丧地发现，Disqus已经和我是两个世界了，其实我沮丧地不是这件事情本身，而是这种被剥夺的选择权。你拥有一棵苹果树，和失去一颗苹果树的心情是完全不一样的，特别是当这颗苹果树曾经就生长在你家后院里，而你对此毫无抉择可言。&lt;/p>
&lt;p>既然用不了Disqus，那就继续使用自带的好了，反正这个博客刚刚开张，这种悄无声息的网站应该没有什么访问者，就像是开在空山幽谷的花，若不是有幸遇见，恐怕你这辈子都不知道它曾经热烈地灿烂过。博客现在设置了拒绝搜索引擎的爬虫，可以预见的时间里，我还没有必要为了评论而担心，至少现阶段而言，我的博客就如那荒山野岭的一株野草。藏在密林深处，恣意生长，不用担心借了谁的阳光，沾了谁的雨露，所有的文字都可以在这里张牙舞爪，龇牙咧嘴，根本不用担心会伤着谁。&lt;/p>
&lt;p>Disqus的离去，让人有兔死狐悲之感，虽然我并不担心一株野草的生命力。&lt;/p></description></item><item><title>第一篇博文</title><link>https://my.medprober.com/post/2017/12/03/%E7%AC%AC%E4%B8%80%E7%AF%87%E5%8D%9A%E6%96%87/</link><pubDate>Sun, 03 Dec 2017 00:00:00 +0800</pubDate><guid>https://my.medprober.com/post/2017/12/03/%E7%AC%AC%E4%B8%80%E7%AF%87%E5%8D%9A%E6%96%87/</guid><description>&lt;p>做一个很私人的博客已经是个很古老的想法。10年之前的这个时候，博客之热刚刚兴起，曾经也在网易天涯上随意写了几笔，但是一方面随着这股热潮的消退，博客渐渐式微，自己当年的一片小天地自然也随着网站的结构调整消失不见，有的连网站本身都已随着互联网的浪头沉入海底，另一方面，随着自己对互联网的熟悉，渐渐不满足于在别人的网站写自己的文字，缺乏归属感。&lt;/p>
&lt;p>由于国内政策的变化，我的网站在2009年从国内搬到了国外，省去了备案的烦劳，也不用担心政策的嬗变，但访问速度却是始终难以排解的心头之憾，故而写博客的心情随着访问速度时有时无，终于有一天彻底的关掉了。&lt;/p>
&lt;p>这几年，走在人生的套路上结婚生子，渐渐有了中年人的油腻气，而医生工作原本就异常辛苦，国内这几年的医疗环境的恶变更是让医疗工作效率低下，渐渐没有精力顾及其它，网站就这样闲置了下来。虽然网站和域名的开支并不算多，但也要感谢我老婆的不抱怨，我每次向她兜售网站的美好前景，她都能一眼看穿这背后的续费阴谋。&lt;/p>
&lt;p>前几天乘着网站再次搬家的机会，又把网站精简了一番，毕竟爱好只是爱好，对于非IT专业的人来说，解决某些网站方面的问题太耗费时间，阅读那些英文的专业文档尤其让我有挫败感，这不得不让我重新思考爱好的定义。&lt;/p>
&lt;p>重新开一个博客的感觉很好，有了一种文字新家的感觉，我想要页面干净，我想要代码简洁，总之，我希望它是现阶段我所希望的样子。我喜欢宋体，有一种端庄感，它既不像隶书那样充满古旧之气，也不像微软雅黑，泛着信息化的色泽。宋体尤其适合阅读，对我而言，它具有某种美感，让人喜欢阅读下去。我不要太多的插件，我希望这是一个纯粹的博客，充满自留地的香气和精致。&lt;/p>
&lt;p>但我不知道该写什么，但不管怎样，既然新家已经建好了，那就先住进来再说吧。&lt;/p></description></item></channel></rss>